Избранное

Старое эссе, посвящённое исследованию цензурных правок советских времён в тексте самого, пожалуй, известного крапивинского романа.

Считается, что просвещённый человек должен знать древнегреческую мифологию хотя бы в общих чертах. Что, в общем-то, логично, ибо это мощный культурный монолит, являющийся одним из краеугольных камней современной литературы и искусства.

Но почему-то мало кто из просвещённых людей задумывается о многочисленных странностях в этой самой мифологии. Уж больно много там нестыковок и шитых белыми нитками мотиваций. И божественных вмешательств. Причём боги там ну совсем странные: с одной стороны, немеряно могучие, с другой стороны, психология у них не то что совершенно человеческая, а… детская даже какая-то. И… гм… сексуальная озабоченность людьми совершенно запредельная и неестественная. Если не сказать извращённая.

Всё, однако, быстро встанет на свои места, если осознать: мифология греков есть не что иное, как официальная трактовка каких-то идей, представлений и реальных пертурбаций, имевших место быть во время óно. Официальные же трактовки во все времена создаются победителями, озабоченными не столько гладкостью объяснений, сколько существованием этих объяснений в принципе: есть «общепринятая» версия, и ладно! а кто усомнится — в два счёта загремит котелками!